化空间为道场，见·美好于当下。2021年新年伊始，《人间全季》第一期就带着一如既往的人文之韵和别具一格的美学解读，进入大家的视野。作为去年播放量超4000万的视频文化作品，今年的全季在对空间美学和生活美学的解读上，增添了新的注脚。

“生活即艺术”

在《人间全季》系列纪录片中，“生活即艺术”是贯穿始终的主题。

我们想象中的艺术——梦想中的田园古堡，幻想中的雪山飞狐，屏幕上的星辰大海，对于大多数人来说，都是可想可望而不可及。但真正的艺术和哲学一样，它广袤而包容。

艺术不是只有高贵而遥远的东西，生活也是艺术。

一桌一椅，一、茶一饭，红袖青竹，相伴私语，这种自在和舒适，平实而深永的快乐，何尝不是艺术想要抵达的地方呢？

疫情中一些确诊病例的行程公布，突然让我们不自觉地窥探到许多人的生活。少年人为了好奇和探索而旅行；中年人为了家庭和理想而出差；老年人为了年轻时延迟的愿望或者始终放不下的子女而出行。

我们谴责那些违反疫情管理规定的人员，但是我们似乎也看到，在这个时代，人类再无可能像一棵树、一朵花一样，一生只扎根一片土壤，所以我们总在路上，总是旅人。

于是，酒店就成了现代都市人身体和灵魂的驿站。全季在酒店的设计与安排上落实“生活即艺术”的理念，希望在此停留的旅人，既能获得与家中相同的自在，又能感受独一无二的情怀。

“空间即道场”

新的一季《人间全季》从“空间即道场”出发。

什么是道场呢？造诣高深的和尚或者道士讲授佛道经典的地方，就是道场

佛和道，是东方文化中两道温和沉静又恒久不绝的精神。

每一个学习过传统文学或者艺术的学生，都会被老师笑眯眯地发问：“什么是佛呢？”、“什么是道呢？”从来没有一个统一的答案。

但是我们都能想象道场会是一个什么样的地方。那里应该安静，应该包容，应该至少能够让灵魂感到被接纳和舒适。

中国人对空间美学的追求很多样。“廊腰缦回，檐牙高啄”的巍峨堂皇；“窗含西岭千秋雪”的以小见大；北方宫殿的中轴对称；南方园林的写意古典，不一而足，各有所长，但最终都抵不过苏轼的一句“我心安处是吾乡”。

“我心安处是吾乡”和“空间即道场”，讲的是同一个观念。一个空间的美丑好坏，衡量的最高标准，应该是居住者的舒适度和自在感。

设计师能够认识到这一点，对全季的客人来说，是非常幸运的事情。

 “美好即当下”

“美好即当下”是2021年《人间全季》想要讲述的一种东方美学理念。

夸父逐日的壮烈，常常无法充当我们生活的真谛。我们称其为牺牲。将美好寄托于远方，寄托于头顶永远无法触碰的太阳，或许能够不停催动前进的步伐，但也许永远无法摘取美好的花环。

那如何寻求美好呢？朱光潜先生有一句座右铭——“此时、此地、此身”。有人用它立志，有人以此鉴美。如果将对美好的追寻聚焦于此时，春有百花夏有月，秋有凉风冬有雪，何时不美呢？将对美好的追寻聚焦于此地，荒漠草原、都市农田，都没有能够打动你的东西吗？将对美好的追寻聚焦于此身，发现自己的光芒，想必对过去与未来都是一件好事吧！

从当下的“此时、此地、此身”汲取美好，去探索和理解此刻你我所站立的方寸之间的美，这应该是最快的一种接近美好与幸福的方式了吧！

尼采说：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。想要在每一日子都能够翩翩起舞，就要明白：美好即当下，勿往他处寻。

新的一年，希望大家将生活过出艺术的美感，所经每一处空间，都能获得身处道场般的宁静安然，最重要的是，在《人间全季》的陪伴下，见美好于当下，获美好于眼前。